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金庸的武侠小说之所以成为经典的三个原因

时间:2018-10-06 01:48来源:未知 作者:吴博士 点击:
一 武侠武侠,做到武字容易,但做到侠字困难。很多时候宁可没有武,也不能没有侠。后辈们写的武侠小说浩如烟海,但难见经典之作,问题在于“浮躁”两个字!抛西瓜拣芝麻,重武

武侠武侠,做到武字容易,但做到侠字困难。很多时候宁可没有武,也不能没有侠。后辈们写的武侠小说浩如烟海,但难见经典之作,问题在于“浮躁”两个字!抛西瓜拣芝麻,重武轻侠。一大堆的奇遇和艳遇相互罗列,而没有一点厚重的情感。更谈不上侠的境界。侠为身,武为衣。如果只是编造一些惊世骇俗甚至匪夷所思的武功,那这样小说本身就止于武而难称侠了。《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《天龙八部》、《笑傲江湖》,这五部是金庸小说中侠的境界最高者。

谓之侠者,行侠仗义,悲天悯人,仰不愧天,俯不愧地。比如:洪七公,杨过,张无忌,张三丰,令狐冲........ 有些人只是渴望个人的幸福与自由,想平平静静,不理江湖纷争。却又因种种际遇和自己的绝世武功,被推到了时代的风口浪尖。倘若他怀有悲悯之心,看见不平之事,遇见可怜之人时,体内侠义的热血终会沸腾不已,既而身卷其中。当自己的幸福与义字冲突时,他们终能豪气冲天地坚持大义。这不是源自门规的束缚,也不是因为灭绝师太对周芷若那样的师命难违。这样选择,只是因为内心深处坚守的信条----任世事如何变迁,但求俯仰之间无愧于天地。相反,像岳不群,宋青书,杨康,林平之,慕容复,周芷若那样本来也可成为侠但终误入歧途,为人所不耻者,他们未能坚守侠义。因为他们心中有比侠义更重要的东西,为了那些宁可不择手段,终于越来越堕落。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,是侠之大者。我想每一个爱国之士都是如此。郭靖的后半生都献给了襄阳。比起射雕英雄传中郭靖与黄蓉一起闯荡江湖的岁月,郭靖后期的人生显然是乏味的。但放弃了自己的幸福与安宁,只为了国家,为了百姓。他终身从事的事业让人肃然起敬。战死于千军万马之中,也算是死得其所,但想起来总觉得不是滋味。

侠之至者,无分国界,心念苍生。萧峰可以说是金庸笔下塑造的最成功的形象,也历来被大多数人认为是金庸所写出的第一大侠,群侠之首,英雄之最。如果说郭靖是爱国主义者,那么萧峰便是人道主义者。郭靖和萧峰面临着相似的处境,一个是汉人,却与蒙古有很深的渊源;一个是契丹人,却对大宋有着深深的感情。郭靖能坚定立场,保家卫国,对入侵的蒙古兵毫不留情。而萧峰不愿带兵去攻打大宋,即使中原武林曾那样羞辱他,伤害他,敌视他。因此,萧峰是武侠之最高境界。

来源:头条号

责任编辑:虞鹰

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